OS CAMINHOS ESPIRITUAIS

Textos escritos por Janine Milward e que tentam revelar
a fusão entre
os conceitos do Tao primordial
inspirados em Lao Tsé, o Mestre do Tao,
em seus poemas do Tao Te Ching, o Livro do Caminho e da Virtude
e
os conceitos do Tantra primordial
inspirados em  Srii Srii Anandamurti, o Mestre do Tantra,
em seus ensinamentos sobre o Caminho da Bem-Aventurança

 
Tao é o Caminho. 
Te é a Virtude da realização do Caminho.


Tantra é a liberação das ataduras da ignorância
 de forma que possamos bem praticar a Virtude, Te, 
e nos conscientizarmos de nosso Caminho, Tao.

Tantra também significa a força e a coragem necessárias 
para que possamos superar os obstáculos da vida, 
sempre orientados pelo Sublime Caminho e pela Sublime Virtude.


Através a prática da Espiritualidade e da Meditação, 
é possivel comerçarmos a trilhar nossos Caminhos Espirituais. 

 Primeiramente, nosso Caminho da Iluminação,
 alcançando mente iluminada e infinita. 
 Depois, nosso Caminho da Liberação ou Imortalidade
alcançando vida iluminada e infinita.

São Caminhos trilhados ao longo de muitas de nossas vidas, 
sem dúvida alguma,
 porém, como nos diz nosso Mestre do Tao, Lao Tse...

.......Uma longa jornada começa debaixo dos pés





 OS CAMINHOS DA MEDITAÇÃO E DA ESPIRITUALIDADE











Glossário


Ao Leitor/Caminhante: 
o Texto abaixo é de autoria de Janine Milward ₢2004. 
Se você quiser copiar ou encaminhar, faça sempre na íntegra e sempre mencionando sua autoria 
e seus direitos reservados. 
Obrigada e Namaskar, eu saúdo você com minha mente e com meu coração.


Glossário

Janine Milward
Os Caminhos Espirituais

Terminologia do Tantra

Acarya – aquele que ensina pelo exemplo, um professor de práticas espirituais.
Aham – Eu Faço; a parte da mente que dá início à ação
Ahamtattva – a parte da Mente Cósmica que dá à Consciência Suprema o poder de agir ou de se expressar
Ajina Cakra – o chacra do terceiro olho ou Conhecimento, localizado entre as duas sobrancelhas.
Anahata Cakra – o chacra do coração ou plexo.
Ananda – bem-aventurança cósmica, felicidade transcendente experimentada quando a mente individual se funde ao Ser Cósmico.
Anandamurti – "personificação da Bem-Aventurança".
Asat – tudo aquilo que é transitório
Atman – a testemunha suprema de todas as mentes.
Aum – o som da Criação, o fole universal
Avidya – a ação incorreta que leva à degradação
Baba Nam Kevalam Mantra universal: O amor divino a tudo permeia, A Consciência Suprema a tudo permeia, O Tao da Criação a tudo permeia.
Bhakti – devoção; atração intensa pelo Supremo
Biija – semente
Bodhisattva – o Homem Sagrado que faz a promessa de continuar re-encarnando até que a última alma consiga encontrar seu caminho da Iluminação e caminho da Liberação.
Brahma – Consciência Cósmica, literalmente "O Grande"
Cakra – centro psíquico, um ponto no corpo onde existe uma correlação entre a energia psíquica e a energia física
Cakra Shodhana – uma lição de meditação
Citta – substância mental, a parte da mente que toma a forma do dado sensorial ou da ação física
Dagdhabiija – aquele que não cria mais Samskaras; Semente Queimada
Dharana – concentração. O estágio do controle mental anterior à meditação
Dhyana – meditação, fluxo da mente. Um estado puro de absorção no Ser Supremo
Dharma – natureza, dever; a característica essencial de uma entidade
Força EstáticaTamoguna – Eu Fiz; a realização voltada para o passado
Força Mutativa Rajoguna; força que causa movimento, atividade, agitação – Eu Faço; a realização voltada para o presente
Força SutilSattvaguna – Eu Sou: Eu Farei; a realização voltada para o futuro
Guru – Mestre, aquele que dispersa a escuridão
Gunas – as três forças qualificadoras de Prakrti
Guruampara – uma linha ininterrupta de mestres e discípulos ao longo dos tempos
Iishvara Pranidhana – a procura de abrigo no Ser Supremo
Ista Mantra – som com vibração e significado espirituais, o mantra pessoal
Jinana – conhecimento
Jiiva Consciência Cósmica Coletiva
Karma – ação
Kundalini – força espiritual que se encontra na base da coluna vertebral até ser despertada
Liila – o jogo cósmico
Madhuvidya – doce conhecimento, considerar o mundo como expressão bem-aventurada da existência
Mahat – sentimento puro do Eu, a parte da mente que está consciente da existência
Mahatattva – parte da Mente Cósmica que dá à Consciência o sentido de existência, a parte mais sutil da mente.
Mandala – um círculo ou um quadrado objetivando uma imagem arquetípica ancestral revelada pelo inconsciente; a singularidade máxima de uma imagem ou mensagem; representação do Cosmos.
Manipura Cakra – o chacra do umbigo
Mantra – palavra especial usada na prática espiritual: "man" significa "mente" e "tra" significa "liberar"; aquilo que libera a mente de suas ataduras
Maya – o Princípio Operativo, a energia criativa do universo
Mukti – liberação; a união da mente com a Consciência Cósmica qualificada
Muladhara Cakra – o chacra da base da espinha
Namask’ar – saudação (eu saúdo você com minha mente e meu coração)
Nirguna – o estado de Brahma – Consciência Suprema – que se encontra além de qualquer expressão
Paramapurusa – Consciência Cósmica
Prakrti – o Princípio Operativo, A Energia Cósmica; princípio operativo da Consciência Cósmica propiciando a manifestação de Purusa (Consciência) em diferentes estados de ser
Pranah – força vital
Pranayama – controle da força vital, técnicas de respiração para controle do fluxo de energia sutil no corpo e na mente
Purusa – consciência, o aspecto de Brahma que é a própria Consciência
Sadhaka – o Caminhante, o aspirante espiritual
Sadhana – as práticas espirituais, o esforço para se tornar pleno
Saguna – estado de Brahma manifesto, no qual Prakrti é ativo
Sahasrara Cakra – o chacra coronário
Saincara – fase de manifestação do processo de criação, processo de crudificação ou condensação da Consciência
Samadhi – o momento de profundo êxtase na meditação, a verdadeira fusão com a Mente Cósmica
Samsara – a roda das encarnações
Samskara – reação a uma ação, em forma potencial
Sanskrta - Sânscrito – linguagem desenvolvida pelos yogis
Sat – a eternidade
Semente Queimada – aquele que não cria mais Samskaras (reações mentais)
Shiva – Consciência Cósmica Unitária
Svasdhisthana Cakra – o chacra da sexualidade
Tantra – a ciência yogi, "aquilo que libera da ignorância"
Tattva Dharana – a concentração nos chacras, lição de meditação
Vidya – a ação correta a partir do bom discernimento
Viveka – discernimento, conhecimento discriminativo, discriminação entre o real e o efêmero.
Vishudda Cakra – o chacra da expressão

Terminologia do Tao

Absoluto O Tao
Céu Anterior - Wu Chi , o Mundo da Não-Manifestação
Céu Posterior - Tai Chi, o Mundo da Manifestação
Ching - Tratado, Livro
Com-Nome – O Tao do Céu Posterior
Corpo - (com C maiúsculo) o corpo espiritual
corpo - (com c minúsculo) o corpo físico
Fu - O Retorno do I Ching; representa no auge da quietude, o nascimento da atividade. (1)
Espírito - manifestação objetiva no Mundo da Manifestação da subjetividade do Tao da Criação pertencente ao Mundo da Não-Manifestação. Fusionado ao Sopro Primordial, produz o Elixir da Vida.
Homem Sagrado - Aquele que se encontra no Caminho da Iluminação e posterior Imortalidade; - a união da Consciência Pura com a Vida Infinita (1)
Luz - O Sublime Yang
Mundo da Manifestação - A existência
Mundo da Não-Manifestação - A Não-Existência
Não-Existência – da classe do Wu Chi, do Não-Manifestado
Não-Luz – O Sublime Yin
Não-Ação - ação sem intenção, Wu Wei (1)
Portal Negro – lugar onde o Céu Posterior se funde ao Céu Anterior
Princípio PrimordialO Tao
Rei Celeste - Criador de todas as formas, - a consciência real que está em toda parte (1)
Revirão - o ponto de Retorno; o ponto de interseção entre o consciente e o inconsciente, entre a matéria e o espírito, entre a Luz e a Não-Luz
Revirão do Universo - o ponto onde o universo termina e começa novamente; o ponto onde o universo torna-se não-universo
Tai Chi – O Mundo da Manifestação, O Céu Posterior
Tao - O Caminho
Tao Te Ching - O Livro do Caminho e da Virtude
Te - A Virtude
Tesouro do Espírito - O Conhecimento
Universo ManifestadoTai Chi, O Céu Posterior, A Existência
Universo Não-ManifestadoWu Chi, O Céu Anterior, A Não-Existência
Wei Wu Wei - Ação na Não-Ação
Wu Chi - O Céu Anterior
Wu Wei - Não-Ação. ação sem intenção (1)
Yang - Força Criativa, Masculina, A Luz
Yin - Força Receptiva, Feminina, A Não-Luz


Bibliografia do Glossário

Terminologia do Tantra
- A Graça do Senhor - Srii Srii Anandamurti
Do original em inglês "Baba’s Grace"
Publicações Ananda Marga, Brasil
- Path of Bliss
(O Caminho da Bem-Aventurança)
Ananda Marga Publications, India
- Spiritual Practices - The Sixteen Points
(Práticas Espirituais – os Dezesseis Pontos)
Ananda Marga Publications, India
- Tantra, a Ciência Eterna
Publicações Ananda Marga, Brasil

Terminologia do Tao
(1) Tao Te Ching - O Livro do Caminho e da Virtude - Lao Tsé
Tradução Wu Jyh Cherng
Editora Ursa Maior, Brasil - Hoje encontrado através da Editora Mauad, Brasil

Ao Leitor/Caminhante: o Texto acima é de autoria de Janine Milward ₢2004. Se você quiser copiar ou encaminhar, faça sempre na íntegra e sempre mencionando sua autoria e seus direitos reservados. Obrigada e Namaskar, eu saúdo você com minha mente e com meu coração.

Bibliografia e Créditos






Ao Leitor/Caminhante:
 o Texto abaixo é de autoria de Janine Milward ₢2004. 
Se você quiser copiar ou encaminhar, faça sempre na íntegra e sempre mencionando sua autoria e seus direitos reservados. Obrigada e Namaskar, eu saúdo você com minha mente e com meu coração.

 Os Caminhos Espirituais

Janine Milward


Bibliografia e Créditos

Tao Te Ching
O Livro do Caminho e da Virtude
Lao Tsé
Tradução Wu Jyh Cherng
Editora Ursa Maior, Brasil - Hoje encontrado através da Editora Mauad, Brasil

(1)    Capítulo 25
(2) Capítulo 64
(3)   Capítulo 4
(4)   Capítulo 1
(5)   Capítulo 7
(6)   Capítulo 40
(7)   Capítulo 20
(8)   Capítulo 42
(10) Capítulo 37
(11) Capítulo 27
(12) Capítulo 34
(13) Capítulo 9
(14) Capítulo 77
( 15) Capítulo 5
(16) Capítulo 6
(17) Capítulo 16

As interpretações dos poemas do Tao Te Ching são realizadas pela autora, a partir da tradução de Cherng bem como baseada em seus ensinamentos e comentários.  A autora transcreveu as aulas de Cherng a respeito dos primeiros 40 Capítulos do Livro do Caminho e da Virtude.  Também ao longo do trabalho são inseridos conceitos e ensinamentos apreendidos através a transcrição e síntese realizadas pela autora a partir das aulas ministradas por Wu Jyh Cherng sobre a Alquimia Taoísta e Meditação, incrustadas em suas interpretações dos poemas de Lao Tsé – 1994/5/6.


Você nunca está sozinho ou abandonado.  A força que guia as estrelas, guia você também.

Palavras de Srii Srii Anandamurti, Baba, aparecendo no livro A Graça do Senhor, do mesmo autor, página 37, Publicações Ananda Marga, Brasil

A vida humana é curta.  É aconselhável que tomemos todas as Lições em relação à Sadhana o mais breve possível.

Palavras de Srii Srii Anandamurti aparecendo no livro Spiritual Practices: The Sixteen Points – Ananda Marga Publications, India.

Algumas das obras de Srii Srii Anandamurti e seus Discípulos consultadas:
-          Idea and Ideology – Ananda Marga Publications, India
-          Spiritual Practices – Ananda Marga Publications, India
-          Path of Bliss – Ananda Marga Publications, India
-          Tantra, a Ciência Eterna – Publicações Ananda Marga, Brasil
-          Transcrição e síntese realizadas pela autora da palestra matinal durante o Retiro Espiritual da Ananda Marga na Fazenda Ananda Kiirtan, em 20 de julho de 2001, Belmiro Braga, MG.



O Caminhante Caminhando seu Caminho


Ao Leitor/Caminhante
o Texto abaixo é de autoria de Janine Milward ₢2004. 
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Obrigada e Namaskar, eu saúdo você com minha mente e com meu coração.




O Caminhante caminhando seu Caminho

 Janine Milward

O Caminho é o Tao. O Caminho é o Vazio

O Vazio significa a Absoluta Ausência do Tudo, do Tudo e mais ainda, do próprio Nada. Podemos entender o Vazio como a nomeação mais próxima do Tao – que ainda se encontra para além, muito além, de qualquer nomeação – ou mesmo do Vazio...

Não podendo ser referenciado de nenhuma forma, do Tao parte o princípio criador e formador de todas as coisas. Esse princípio, primordialmente, ainda é a não-vida, a não-existência, a não-forma, a não-realidade - que dá berço à vida, à existência, à forma, à realidade. Esse é o Mundo da Não-Manifestação onde o Tudo, o Todo e o Nada - o céu e a terra - são gestados ainda dentro do Ventre do Tao.

O Mundo da Não-Manifestação é um estado puro de onde se origina a Criação advinda do Mundo da Manifestação.

Assim, tudo na Criação parece advir do Vazio em seu primeiro momento e logo depois, tornar-se Luz e Não-Luz. A partir do Vazio, Luz e Não-Luz nos trazem a Vida. Vida nos remonta à Criação que remonta ao Criador que remonta ao todo, tudo, ao nada... ao Vazio... ao Tao.

O Vazio é manifestado através da Luz e Não-Luz que materializam a Mente Suprema, a Suprema Consciência, através da Mente Cósmica, – que ao criar o Cosmos e a Criação neles reflete a Suprema Consciência (que por sua vez tem berço no Tao).

Tudo é mente, manifestada através de Luz e Não-Luz advindos do Vazio.

           Enquanto apenas Vazio, estamos falando do Mundo da Não-Manifestação. Enquanto Luz e Não-Luz, estamos falando do Mundo da Manifestação. A Mente Cósmica realiza a ponte entre os dois mundos, imajando a Pura Mente dentro da Luz e da Não-Luz, o Sublime Yang e o Sublime Yin.

Ao entrarmos na encarnação, apenas trazemos conosco a nossa mente coletivizada – por fazermos parte da coletividade da Criação. A Terra, é uma Estação de Trabalho e de Iluminação e, sendo assim, a principal razão pela qual aqui encarnamos é o fato de que este lugar no cosmos permite a plenitude da materialização, do exercício do trabalho e da iluminação da consciência, e dessa forma, nos trazendo a oportunidade de transmutarmos nossa mente coletiva, através do Trabalho, em mente unitária, através da Iluminação - a expansão infinita e iluminada de nossa consciência.

Ao alcançarmos a mente unitária estaremos nos fusionando com a Mente Cósmica: esse é o Caminho da Iluminação. Ainda dentro de nossa encarnação no Planeta Terra, estaremos tendo a oportunidade de não somente alcançarmos a mente iluminada e infinita como também, através da criação da vida em Luz em nosso próprio corpo físico, realizarmos a Alquimia do Caldeirão, nosso Corpo de Luz que nos coloca no Caminho da Liberação ou Imortalidade, com vida iluminada e infinita.

Certamente, a Meditação é uma das mais poderosas ferramentas para a compreensão e prática espiritual dos conceitos sobre o Vazio, a Mente, a Luz e a Não-Luz, Mundo da Não-Manifestação e Mundo da Manifestação... e estará presente em vários Capítulos, nos elucidando sobre sua prática e suas verdades dentro do caminho do trabalho espiritual. O Livro Terceiro, Mente e Vazio, disserta profundamente sobre os passos nas iniciações espirituais e no caminho da meditação.

A conscientização plena da mente pressupõe o aprofundamento da compreensão acerca de nossas ações de vida e suas reações em potencial, Karmas e Samskaras, o auto-conhecimento e o exercício do Dharma, nossa essencial maneira de ser, bem como o correto discernimento, Viveka, das questões da vida como um todo, nossa consciência esclarecida, e sua correspondência através do livre-arbítrio.

O Conhecimento é algo de absoluta importância para a expansão apropriada da mente em Consciência – embora tenhamos que bem discernir acerca de conhecimento, mente, intelecto, consciência.... No entanto, ao final de tudo, ao final de cada ciclo sob o Céu, resta-nos apenas a Devoção à Suprema Consciência, ao Princípio Inicial, ao Tao... O Conhecimento nos traz a Luz e a Não-Luz plenamente fusionadas e corretamente vivenciadas através da Ação, porém é a Devoção que nos devolve ao verdadeiro Vazio...

Ao longo dos Seis Livros de O Caminhante Caminhando o Caminho, falamos sobre todos esses conceitos porém através da visão, da perspectiva a partir da fusão entre os ensinamentos do Tao e do Tantra primordiais.

Tao é o Caminho – é o Absoluto Vazio, é ainda aquilo que está além da própria Criação, da própria Mente Cósmica, além de qualquer possibilidade de ser descrito em palavras ou mesmo de ser apreendido sem que nossa mente esteja plenamente expandida e infinitizada para tanto, ou seja, iluminada.

Tantra significa nos liberar das ataduras da ignorância, nos proporcionando uma compreensão plena das verdades da vida e de nosso Caminho rumo ao Tao. Também Tantra significa a força e a coragem que devemos ter para vivenciarmos nossa vida dentro dos Caminhos da Iluminação e da Liberação ou Imortalidade.

Lao Tsé, o Mestre do Tao, nos revelou toda sua sabedoria em seus 81 poemas contidos em seu Livro do Caminho e da Virtude, o Tao Te Ching. Sendo Tao o Caminho, o Te é compreendido como a Virtude - toda nossa ação e prática de vida no sentido de bem nos orientarmos em nosso Trabalho e em nossa Iluminação.

Srii Srii Anandamurti, o Mestre do Tantra, nos revelou toda sua sabedoria através de seus ensinamentos sobre o Caminho da Bem-Aventurança, sobre como devemos nos liberar da ignorância que nos ata em toda nossa ação e prática de vida no sentido de bem nos orientarmos em nosso Trabalho e em nossa Iluminação.

Possivelmente, o Tantra surgido na antiga Índia seja ainda mais antigo do que o Tao surgido na antiga China. Pessoalmente, eu sinto e apreendo os ensinamentos do Tao bastante voltados para nossa base estrutural do pensamento e da iluminação da mente (e da ação no trabalho, certamente, por que não?). E sinto os ensinamentos do Tantra mais voltados para nossa base estrutural da ação no trabalho (e da iluminação da mente, certamente, por que não?).

A proposta destes seis livros contidos nesta obra – O Caminho Caminhando O Caminhante Caminhando O Caminho...  e O Retorno é o Movimento do Caminho – é de nos conscientizarmos mais e mais e a cada momento de nossa vida, em relação a tudo aquilo que é apenas efêmero, transitório, passageiro, em constante mutação, e a tudo aquilo que é eterno, imutável e de nos fazer olhar para o princípio, para o durante, e para o fim de tudo na natureza do céu e da terra, com o mesmo olhar... porque tudo, em verdade, faz parte de um ciclo... até a própria criação da Criação... , e orientar nossas ações e nossos passos voltados para a iluminação e infinitude de nossa consciência.

Essa iluminação e infinitização da consciência vai nos direcionar à compreensão de que também nós somos assim como aconteceu, acontece e acontecerá em nosso universo, ou seja, este nasceu de uma semente – o Vazio – que, contendo em si mesma a eternidade da Vida (que por sua vez é o espelho da Mente Cósmica que realiza a Criação), explode essa Vida em Luz e Não-Luz, a Grande Explosão, o Big Bang, e toda a Vida contida nesta semente primordial vai se transmutando em Vida após Vida – e hoje somos a realidade incontestável desta mutação de Vida – até que um dia.... a Luz e Não-Luz terminam – porém não a Vida (que por sua vez é o espelho da Mente Cósmica que realiza a Criação). E novamente acontece o Vazio, contenedor de Vida dentro da semente primordial que dará Luz e Não-Luz a um novo universo..... Assim também somos nós.

Sempre tudo está em mutação – o Eterno Retorno. A única não-mutação é a própria eterna mutação – dentro da interioridade e da exterioridade do Mundo da Manifestação criado a partir da Mente Cósmica que, por sua vez, advém da Suprema Consciência, da Mente Suprema, do Tao do Mundo da Não-Manifestação – esse sim, absolutamente imutável e interiorizado.

Dessa forma, Espírito e Alma, o Sublime Yang e o Sublime Yin, a Luz e a Não-Luz, habitam nossa mente desde sempre, através dos ciclos da natureza, da vida, da existência sob o céu aos quais vamos vivenciando... Ao longo das milhares e milhares mutações em encarnações dentro dos vários ‘estágios’ da Criação, o homem é aquele que, através da expansão gradual e ilimitada de sua mente, se conscientiza de que pode se tornar co-autor da Criação – a partir do momento em que consegue iluminar e infinitizar sua mente, fusionando-a à Mente Cósmica. É a mente transmutada em Luz e Não-Luz, o Yang e o Yin Sublimes e estruturais do Mundo da Manifestação.

Com a mente transmutada em Luz e em Não-Luz, o Tai Chi, o Homem Sagrado parte então para materializar esta Consciência Iluminada e Infinita em corpo físico iluminado e infinito, ou seja, Vida Iluminada e Infinita. Esse corpo físico torna-se o Corpo de Luz, já pronto para também criar a Criação, ou seja, transmutar-se como corpo materializado e iluminado – uma estrela - dentro da eterna mutação da Vida do universo, de universo em universo, de Criação em Criação, plenamente fusionado à Suprema Consciência advinda do Mundo da Não-Manifestação.

Nesse momento, o Homem Sagrado escolhe, a partir de seu Dharma, sua forma essencial de ser, seu caminho: pode tornar-se uma estrela, pode sustentar com sua Luz intrínseca um Sol com seus Planetas, pode dar vida a uma galáxia, a um universo, a um novo universo... Ou o Homem Sagrado pode resolver-se por retornar à Roda da Vida da encarnação em um planeta assim como a Terra – estação de Trabalho e de Iluminação -, tornando-se um ser de compaixão, um Bodhisattva, um verdadeiro Mestres Iluminado (sempre exercendo a Humildade), trazendo sua Vida e sua Consciência infinitas e iluminadas a serem doadas a todos os outros seres que ainda se encontrem em seus caminhos de evolução espiritual, até o último deles...

Esses são o Caminho da Iluminação e o Caminho da Liberação ou Imortalidade – temas estruturais dessas páginas contidas nos Cinco Livros que perpassam através do Caminho caminhando o Caminhante caminhando o Caminho. E, finalmente, no Sexto Livro que espelha as palavras de Lao Tsé, o Mestre do Caminho: O Retorno é o Movimento do Caminho.

Com um abraço estrelado,
Janine Milward


Ao Leitor/Caminhante:
 o Texto acima é de autoria de Janine Milward ₢2004. Se você quiser copiar ou encaminhar,
 faça sempre na íntegra e sempre mencionando sua autoria e seus direitos reservados. 
Obrigada e Namaskar, eu saúdo você com minha mente e com meu coração.